拒绝野味倡议书8篇

拒绝野味倡议书8篇一份合格的倡议书不但有符合常规的形式还有积极向上的正能量,我们都希望自己写的倡议书能够被更多的人采纳,倡议书是指发起某项事件而起草的号召性公开书信,下面是二十范下面是小编为大家整理的拒绝野味倡议书8篇,供大家参考。

拒绝野味倡议书8篇

一份合格的倡议书不但有符合常规的形式还有积极向上的正能量,我们都希望自己写的倡议书能够被更多的人采纳,倡议书是指发起某项事件而起草的号召性公开书信,下面是小编为您分享的拒绝野味倡议书8篇,感谢您的参阅。

拒绝野味倡议书篇1

敬畏自然,远离野味,是人类血与命的教训。

2003年肆虐全国的非典,导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫,病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒,主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价,小到个体命丧黄泉,大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场,就不能不说触目惊心:名为“海鲜”,标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、sars病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价,无畏的人类呀,利欲熏心的人们呀,不知敬畏自然,不愿远离野味,可悲可笑可怜可叹!

敬畏自然,远离野味,是人类社会走向文明的基石。

一旦脱离了这一基准,缺少了必要节制,已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”,从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”,从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待,对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上,那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血,野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前,又将何去何从?所以珍爱生命,敬畏自然,远离野味,必行有所止,必人人为之。

敬畏自然,远离野味,是人类尊重生命、共谋未来的共识。

自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索,也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类,无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契,自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺,让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中,成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明,可谁也没有亲见;我们探索宇宙,可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然,尊重生命,共谋未来,理性而文明地蜗居于宇宙一隅,早已是我们毋庸置疑的共识。

古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止”,让我们携起手来,共克疫艰;也更愿我们铭记教训,警钟长鸣,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类社会一份安宁,莫让悲剧再次上演!

拒绝野味倡议书篇2

人类作为蓝色星球上智力的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮,吃你的肉,不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!

拒绝野味倡议书篇3

近日,我们的生活环境十分安静,从高空拍摄的种种视频都有一个共同点:街道冷清,很少有行人。这些场景犹如灾难电影一般,但我们都知道这不是电影,这是我们目前的生活状况,动物终于把人类关在房子里了,人类和动物互换了一下角色。

造成这种原因的就是此次疫情,可疫情又是谁造成的呢?是蝙蝠或是其他动物,还是将各种野生动物端上餐桌的人类自己?十几年来,野生动物已成为人们逢年过节的礼品或餐桌上的美味佳肴。在人们冰冷的枪口下,许多弱小而无助的野生动物都没逃过被杀的命运,成为人类的食物。数以万计的动物濒临灭绝,大自然正叫苦连天,可人们却毫不在乎,终于得到了这样一个惨痛的教训。疫情严重,全国人心惶惶,所有人都待在家里,社会停止了运转。

十几年前,非典造成了几百人死亡,无数家庭被非典后遗症阴影笼罩。如今,人们早已忘记那次教训,重新杀进与野生动物的“三八线”。大家都知道非典的元凶是果子狸,此次疫情的原凶可能是穿山甲或蝙蝠。这两次病毒有一个共同点,元凶都是野生动物。试想一下,如果人们不去扑杀,食用这些所谓的野味。疫情怎会发生,造成目前的现状,不就是我们自己造成的吗?

野生动物都是属于大自然的,不是人类的食物。几百年来,人类总是贪婪的吸吮着大自然的一切,可大自然没有丝毫吝啬,无条件的为人们提供一切。这确实使人类越来越贪得无厌,不断开发矿产资源,砍伐树木、捕杀各种动物。在人类的改造下,大自然变得越来越脆弱。各种自然灾害此起彼伏:沙漠化、洪水、泥石流等等。醒一醒吧,人类不能再这样下去了,我们要善待自然,敬畏自然。此次疫情是大自然对人的严厉的警告,让我们重新保持与野生动物的距离。这种疫情无论如何也不能再发生。让我们携起手来,维护大自然,共同创造一片蓝天。这样,等疫情消失的时候,我们走进自然的怀抱里,看草长莺飞,赏云卷云舒,合自然和谐相处,融为一体。

拒绝野味倡议书篇4

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

武汉全城被封、郑州交通受限,更多国人在这个春节被号召宅居家中;聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮,反是一种丧失理性的行为,更是无法原谅的罪过;自由行走今成奢侈,明眸皓齿素颜朝天微笑待人已成谬误,全国众志成城只为一场浩劫--新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因,这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延居然是因为有些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛,我认为:面对野味病毒,早该悬崖勒马,敬畏自然,远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是《敬畏自然,行有所止》。

敬畏自然,远离野味,是人类血与命的教训。

2003年肆虐全国的非典,导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫,病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒,主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价,小到个体命丧黄泉,大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场,就不能不说触目惊心:名为“海鲜”,标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、sars病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价,无畏的人类呀,利欲熏心的人们呀,不知敬畏自然,不愿远离野味,可悲可笑可怜可叹!

敬畏自然,远离野味,是人类社会走向文明的基石。

一旦脱离了这一基准,缺少了必要节制,已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”,从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”,从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待,对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上,那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血,野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前,又将何去何从?所以珍爱生命,敬畏自然,远离野味,必行有所止,必人人为之。

敬畏自然,远离野味,是人类尊重生命、共谋未来的共识。

自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索,也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类,无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契,自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺,让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中,成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明,可谁也没有亲见;我们探索宇宙,可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然,尊重生命,共谋未来,理性而文明地蜗居于宇宙一隅,早已是我们毋庸置疑的共识。

古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止”,让我们携起手来,共克疫艰;也更愿我们铭记教训,警钟长鸣,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类社会一份安宁,莫让悲剧再次上演!

我的发言到此结束,谢谢大家。

拒绝野味倡议书篇5

民以食为天,从远古时代的生吃,进化到现在的烤、煮、煎、炸,人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动,但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天,有的人居然奉行“吃啥补啥,以形补形,返璞归真”的观念,开始探索野味,越是奇形怪状,越是稀有动物,越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中,殊不知大自然也开始了怒吼和反击。

还记得2003年的sars吗?一时间,风起云涌,疫情爆发,而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心,是因为人类吃了一种叫果子狸的动物,而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒,在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类,这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?

而在疫情平息17年后的今天,同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来,那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的,但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息,但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散,让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起,但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈,浪费多少资源,承担多少损失。

人类和动物都是大自然的一部分,人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木,若是两者和谐相处,平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡,若稍有不慎,一方伤害了另一方,则会一损俱损。当人类的枪声响起,动物看似成了囊中物,但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说:“枪响之后将没有赢家。”

大自然所给予我们的一切,既是无限的,也是有限的。文明和野蛮之间,也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮,继续垂涎舌尖上的野味,那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议:“敬畏自然,拒绝野味”,还野生动物一片安宁的生息之地,还人类一片安静祥和的生存空间,还大自然一片生生不息的生命之源!

拒绝野味倡议书篇6

野生动物是人类的朋友,也是自然生态系统的重要组成部分,更是自然赋予人类的宝贵资源。但它同时也是鼠疫、sars、冠状病毒等许多病原体的携带者和自然宿主,违法猎捕、猎食野生动物存在各类疫病传播的安全隐患。保护、拒食、拒售野生动物是我们每个公民义不容辞的责任,特向全体市民发出如下倡议:

一、认真学习保护野生动物及防控野生动物疫源疫病相关知识,积极宣传保护野生动物的重要意义,树立正确的保护观念。

二、摒弃“野味滋补”的伪健康观念,不以食用野生动物为乐,不以用野生动物招待来客为荣。不参与并自觉_乱捕滥猎野生动物行为,共同保护野生动物生存环境。

三、自觉遵守野生动物保_律法规,争当学法、知法、守法、_公民,积极配合林业局及森林公安依法打击非法猎捕、滥杀、出售贩卖、收购野生动物及其制品的违法行为。

四、发现不明原因受伤、病危、死亡的野生动物及时向林业主管部门报告,禁止徒手抓拿,食用或出售。

保护野生动物资源,关系到人类的生存与发展,让我们共同努力,保护野生动物,共同遵守《中华人民共和国野生动物保_》。同一个蓝天,同一份责任,让我们携手共创人类与野生动物和谐共存的美好家园!

市民朋友们,让我们从自身做起,从点滴做起,共同保护生态,维护人与自然和谐关系,共建生态文明,造福子孙后代!为此,我们向市民朋友发出倡议:保护、拒食、拒售野生动物,争做文明公民。

拒绝野味倡议书篇7

老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。

诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说人而无言,不知其可也。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。

我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。

可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被埋葬。

在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。比如,为买我喜欢的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说:我一定好好锻炼身体。可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!小弟弟听了一蹦三尺高,高兴得不得了。果然,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥。真丢人!

守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲许多的玩游戏,看电视的乐趣,去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。最近有报道说:有一位卖彩票的妇女,把为顾客代买的,中了大奖的彩票交给顾客,引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动,虽然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信,她以后的生意会越来越好。

综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们唯一的拥有————诚信。

我的演讲完了,谢谢大家!

拒绝野味倡议书篇8

亲爱的老师、同学们:

大家下午好!

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

这首诗描写的是农民辛勤劳动的生活,提醒我们要珍惜这来之不易的粮食,不仅如此,做为少先队员的我们更应该像农民伯伯学习,热爱劳动,为祖国,为社会,为身边的每一个人贡献一份力量。

这个寒假,我尝试地做了一些家务,当我看到自己房间乱得一发不可收拾时,我羞红着脸走过去把房间给整理了,经过半个小时左右,我的房间变的干干净净,一尘不染。看,我整理的认真吗?

我们家还养了金鱼,各种各样的金鱼,像一个个小精灵展现各自优雅的身姿,格外美丽!看,我在专心的喂这群小精灵。

俗话说得好,劳动是社会生活中每个人不可避免的义务。我们应该热爱劳动,忠于劳动,能够帮助身边的人做一些力所能及的事情。我做到了,我在帮妈妈刷碗,还主动做了自己喜欢喝的汤!

每一种劳动都是一种力量,它是鱼和水的关系。无论是精神文明的进步,还是物质文明的飞跃,无论是用高科技赢得千里之外,还是城市美容师的汗水,不同的劳动和相同的汗水构成了一个和谐的社会。

瞧,我在帮社区打扫卫生,张贴单页,叔叔阿姨还夸我是一个好孩子,我开心的笑了。

人们都说:劳动最光荣,当我在切身体验劳动时,我才更进一步地体会了这句话的精髓。劳动确实很辛苦,但却是苦中带甜的。劳动的辛苦,劳动后的大汗淋漓,这些是在平日的学习生活中感受不到、体会不到的。这种感受是作为一名劳动者内心深处的,最平凡而又殊于一般的感受。

总之,这次切身体验劳动让我很开心,也让我感受到了那些默默无闻的清洁工们是多么的不容易。每一种工作都是辛苦的,每一种收获都是来之不易的。所以我们应该从现在做起,做一名优秀的少先队员,热爱劳动!

让我们一起行动吧!

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